Estudos Sobre sexualidade de mulheres negras: possibilidades e desafios.
Esta pesquisa tem como objetivo entender os sentidos de sexualidade para jovens mulheres
negras, apoiando-se, para tal, na perspectiva construcionista da Psicologia Social voltada à
análise de práticas discursivas.
Consciência corporal e ancestralidade africana: conceitos sociopoéticos produzidos por pessoas de santo.
Este estudo apresenta os conceitos sociopoéticos produzidos por uma comunidade de terreiro de candomblé, Ilê Axé Omo Tifé, localizada no bairro de Jangurussu, na periferia de Fortaleza-Ce. O tema gerador da pesquisa é consciência corporal e ancestralidade africana.
Diálogos entre Constelação Familiar e Epistemologias deTerreiro: revisitando o conceito de hierarquia.
Um diálogo inicial entre as leis sistêmicas da constelação familiar apresentadas pelo alemão Bert Hellinger (nomeadas como “ordens do amor”) e saberes tradicionais de terreiro de candomblé, acessados a partir de diálogos com o detentor de saber Sidnei Barreto Nogueira — Pai Sidnei.
Adolescência: Um jeito de fazer.
Esta discussão será baseada na experiência do Grupo Transas Adolescentes em parceira com a Secretaria Municipal de Educação, desenvolve atividades de intervenção utilizando metodologia feminista, e o Teatro do Oprimido, com adolescentes de Escolas Municipais da Região Sul de Goiânia.
Um diálogo entre Psicologia e Afrocentricidade: reflexões de um psicólogo angolano no GEPAL
O presente artigo tem como objectivo relatar a experiência pessoal e profissional de ser um psicólogo angolano participando de um grupo de estudos internacional sobre Psicologia afrocentrada.
Criação e Autoria nas Culturas Tradicionais desde a Teoria Histórico-Cultural.
O objetivo deste trabalho é propor, a partir da teoria histórico-cultural de Vigotski, um outro olhar para os processos de criação, sob a perspectiva de que pessoa e meio social formam uma unidade indivisível.
A Chegança: os primeiros passos no universo da psicologia afrocentrada
O objetivo deste relato é apresentar um diálogo entre três partes, sendo elas: meu pensar e sentir ao dar os primeiros passos na psicologia afrocentrada; as referências teóricas apresentadas e discutidas no GEPAL e a conversa com Leandro T’Oxossi, enquanto detentores(as) de saberes tradicionais.
Transitando Entre o Eu e Nós: relato de experiência a partir da conversa com detentoras de saberes de uma Comunidade de Matriz Africana.
O presente texto objetiva relatar o caminho que percorri na intenção de identificar possíveis relações entre a vivência de detentoras de saberes de uma Comunidade de Matriz Africana e as perspectivas da Psicologia Afrocêntrica.
Educação pela Tradição Oral de Matriz Africana na Diáspora: diálogos em afroperspectiva e históricoculturais.
Apresento minha compreensão a respeito da Tradição Oral enquanto processo educativo e de constituição humana de corpos-territórios (MIRANDA, 2020) que mantém viva e em movimento de resistência-reexistente a ancestralidade africana, desde África e na Diáspora.
Produção de uma educação afrocentrada junto ao currículo escolar formal: uma experiência de criação.
O trabalho em tela é fruto de uma vivência pedagógica dentro da Escola Pública, onde realizo uma trilha antirracista a partir da perspectiva sociológica com o enfoque na Cosmovisão africana.